自京窜至凤翔喜达在所中的行在是指 自京窜至凤翔喜达行在所中行在是指

自京窜至凤翔喜达在所中的行在是指

自京窜至凤翔喜达在所中的行在，是指从北京出发，经过河北省凤翔县，到达喜达在所的行程。这条行程是一条历史悠久的古道，也是中国古代文明传播的重要通道之一。

这条行程始于北京，当时北京已成为中国最大的都城，它是中国文明传播的重要中心。从北京出发，先向东南方向前行，途径青龙、安平、邯郸、保定、张家口、承德、山海关等地。然后再向南方前行，途径沧州、泊头、黄骅、滦县、唐县、安平县（今天的安平县位于河北省临清市）；最后到达凤翔县。

凤翔县位于今天的河北省正定市东南部；当时正定州是一座重要的军事要塞城市。从凤翔县出发，再向南方前行数千里之后就到达喜达在所。

  行在之旅不仅是一条文明传播之路；也是一条人文情怀之旅。这条行在之旅不仅使人们能够感受到中国古代文明传播的神奇力量；也使人们能够感受到中国人民勤劳勇敢奋斗的民族特性。

自京窜至凤翔喜达行在所是谁写的

“自京窜至凤翔喜达行在所”中的“行在”指的是朝廷临时政府。这句话说的是唐至德二载杜甫逃出长安抵达凤翔行宫后，对自己历险突围的回忆。杜甫而后作了《自京窜至凤翔喜达行在所三首》，又名《喜达行在所三首》。这首诗是杜甫作左拾遗以后不久痛定思痛之作。

扩展资料：

杜甫（712～770年），字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。

其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。

在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。